وإبرهيم (1) والصّلوة والزّكوة (2)، وقد ذكر. وكتبوا: سمّيكم بالياء (3) مكان الألف، وكذا: موليكم (4) وقد ذكر جميع ذلك مع سائر ما فيه وهذا (5) رأس الجزء الرابع، والثلاثين من أجزاء ستين (6).(1) تقدم نظيره في الآية 123 البقرة. (2) تقدم ذكرهما في أول البقرة. (3) في ج: «بياء» على الأصل والإمالة، لأنها من ذوات الياء. (4) تقدم في آخر البقرة عند قوله: أنت مولينا. (5) وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور هجاؤه كله» مع التقديم والتأخير. (6) أي منتهى الحزب الرابع والثلاثين باتفاق، وقال الصفاقسي: «بإجماع» وعليه العمل ليكون موافقا لخاتمة السورة. انظر: البيان لأبي عمرو 105 جمال القراء 1/ 146 غيث النفع 298 فنون الأفنان 275 وبعدها في ب: «والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله».