وسائر ذلك مذكور (1).
ثم قال تعالى: فال تالله إن كدتّ لتردين (2) إلى قوله: الفوز العظيم رأس الستين آية، وفيه (3) من الهجاء: لتردين بالنون في جميع المصاحف (4)، وورش وحده، يزيد فيها ياء في الوصل خاصة، ويحذفها في الوقف (5)، اتباعا للرسم، ولمن قرأ (6) عليه.
ونعمة ربّى بالهاء (7) هذه روايتنا عن ابن الأنباري (8)، ورأيت الغازي بن قيس وحكم، وعطاء الخرساني (9) قد (10) رسموها: نعمت بالتاء، وكلاهما حسن، فليكتب الكاتب ما أحب من ذلك، فهو في سعة لمجيء الروايتين عنهم بذلك (11).
ثم قال تعالى: لمثل هذا فليعمل العملون (12) إلى قوله: رءوس الشّيطين