رأس السبعين ومائة، وليس فيه من الهجاء شىء (1).
ثم قال تعالى: ولقد سبقت كلمتنا (2) إلى قوله: يبصرون رأس الخمس الثامن عشر (3)، وفيه : الغلبون بحذف الألف (4) فتولّ باللام (5).
ثم قال تعالى: أفبعذابنا يستعجلون* فإذا نزل (6) إلى قوله: يصفون رأس الثمانين ومائة آية (7)، وهجاؤه (8) مذكور.
ثم قال تعالى: وسلم على المرسلين* والحمد لله ربّ العلمين (9) آخر (10) السورة وفيه: سلم بحذف الألف (11)، وكذا: العلمين وقد ذكر (12). (1) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، ق، هـ وفي موضعه: في ج، ق: «والهجاء مذكور» بزيادة: «كله» في: ق وفي هـ: «مذكور الهجاء».
(2) من الآية 171 الصافات.
(3) رأس الآية 175 الصافات.
(4) ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «مذكور هجاؤه».
(5) من غير ياء بعده لأنه مجزوم بالأمر، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.
(6) الآية 176، 177 الصافات.
(7) سقطت من: ب، ق.
(8) في ج، ق، هـ: «والهجاء مذكور» بزيادة في هـ: «كله».
(9) الآية 181، 182 الصافات.
(10) في أ، ب لم تكمل السورة وإنما قال: «إلى آخر السورة».
(11) وتقدم عند قوله: ألقى إليكم السلم في الآية 93 النساء.
(12) في ق: «وقد ذكر ذلك كله»، وفي ب: «وقد ذكر والله الموفق» ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «والهجاء مذكور كله».