ثم قال تعالى: وما خلفنا السّماء والارض وما بينهما بطلا (1) إلى قوله: الجياد رأس الثلاثين آية ، وفيه: بطلا (2) والصّلحت (3)، وكتب (4) وأنزلنه (5) ومبرك (6) وءايته (7) واءولوا الالبب (8)، وسلمين (9)، والصّفنت (7) كل ذلك بحذف الألف فيه (10).
ثم قال تعالى: فقال إنّى أحببت حبّ الخير (11) إلى قوله: حيث أصاب رأس الخمس الرابع (12)، وهجاؤه مذكور.
ثم قال تعالى: والشّيطين كلّ بنّاء وغوّاص (13) إلى قوله: وعذاب رأس (1) من الآية 26 سورة ص.
(2) تقدم عند قوله تعالى: ولا تلبسوا الحق بالبطل في الآية 41 البقرة.
(3) تقدم عند قوله: رب العلمين في أول الفاتحة.
(4) تقدم عند قوله: ذلك الكتب في أول البقرة.
(5) سقطت من ق وألحقت في هامشها. وتقدم في أول البقرة.
(6) اختلفت طريقة الشيخين في حذف وإثبات ألفاظ: «مبارك» فمذهب الداني حذف الألف منها كلها حيث وردت، وخالف أبو داود أبا عمرو، ولم يحذف منها إلا لما وقع في سورة ص إلى آخر القرآن، وسكت عما تقدم، وعليه العمل.
انظر: التبيان 93 فتح المنان 49 دليل الحيران 119 المقنع 18.
(7) تقدم حذف ألف الجمع المؤنث في قوله: رب العلمين أول الفاتحة.
(8) تقدم عند قوله: يأولي الألبب في الآية 178 البقرة.
(9) تقدم عند قوله: سبع سموت في الآية 28 البقرة.
(10) سقطت من ب، ج، وفي ق: «وقد ذكر ذلك»، وما بين القوسين المعقوفين في هـ: «والهجاء كله مذكور».
(11) من الآية 31 سورة ص.
(12) رأس الآية 35 سورة ص.
(13) من الآية 36 سورة ص.