وإن مّكّنّكم (1)، وأبصرا وأبصرهم بحذف الألف (2) من ذلك كله، وسائر ما فيه مذكور (3).
ثم قال تعالى: ولقد اهلكنا ما حولكم مّن القرى (4) إلى قوله: عذاب اليم رأس الثلاثين آية، وهجاؤه مذكور (5).
ثم قال تعالى: ومن لّا يحب داعى الله (6) إلى آخر السورة (7) وفي هذه الآيات من الهجاء ضلل (8)، وبقدر (9) وبلغ بحذف الألف (10)، وغير (11) ذلك مذكور. (1) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
(2) تقدم عند قوله: وعلى أبصرهم في الآية 6 البقرة.
(3) ما بين القوسين المعقوفين من قوله: «من ذلك» سقط من: ق، ومن قوله: «وفيه» سقط من: هـ.
(4) من الآية 26 الأحقاف.
(5) في ق: «كله مذكور» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(6) من الآية 41 الأحقاف.
(7) وهو قوله عزّ وجل: فهل يهلك إلا القوم الفسقون رأس الآية 34.
(8) باتفاق الشيخين، وتقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية 15 البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(9) في ب: «وكتبوا: بقدر بغير ألف، بين القاف، والدال» وهي من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني بسنده عن قالون عن نافع بالحذف، وتقدم عند قوله: والأرض بقدر على أن في الآية 80 سورة يس.
(10) تقدم عند قوله: فإنما عليك البلغ في الآية 20 آل عمران.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(11) في هـ: «وسائر ما فيه مذكور»، وبعدها في ق: «كله».