ثم قال تعالى: ولقد جاء ال فرعون النّذر (1) إلى قوله: ويولّون الدّبر رأس الخمس الخامس (2) ، وفيه: فأخذنهم بغير ألف، وغيره مذكور (3).
ثم قال تعالى: بل السّاعة موعدهم (4) إلى قوله: بالبصر رأس الخمسين آية وفيه: خلفنه (5) ووحدة بغير ألف (6).
ثم قال تعالى: ولقد اهلكنا أشياعكم (7) إلى قوله: مّقتدر وهو آخرها رأس الخمس السادس (8)، ورأس الجزء الثالث، والخمسين من أجزاء ستين (9)، وهجاؤه مذكور (10). (1) الآية 41 القمر.
(2) رأس الآية 45 القمر.
(3) في ب: «قد ذكر» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «مذكور هجاؤه».
(4) من الآية 46 القمر.
(5) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
(6) تقدم عند قوله: على طعام وحد في الآية 60 البقرة.
ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور».
(7) من الآية 51 القمر.
(8) رأس الآية 55 القمر، وسقطت من: هـ وفيها «آخر السورة».
(9) وهو مذهب أبي عمرو الداني، واختار ابن الجوزي رأس الآية: ذات الاكمام 9 الرحمن وهو مذهب خلف بن هشام، وقال ابن عبد الكافي عند رأس الآية: ورب المغربين 15 الرحمن وجرى العمل بالأول ليكون آخر السورة موافقا لآخر الحزب باتفاق.
انظر: البيان 96 بيان ابن عبد الكافي 12 جمال القراء 1/ 148 فنون الأفنان 276 غيث النفع 361.
(10) في ج: «وهجاؤه كله فيما سلف»، وبعدها في ق: «مذكور كله»، وفي: هـ تقديم وتأخير.