وقرأنا بذلك (1) لسائر القراء مع فتح الواو المولدة للألف (2)، وجعلنها، ومتعا مذكور (3) أنه بحذف الألف (4).
ثم قال تعالى: فى كتب مّكنون* لّا يمسه (5) إلى قوله: تكذّبون رأس الخمس التاسع (6)، مذكور هجاؤه (7).
ثم قال تعالى: فلولا إذا بلغت الحلقوم (8) إلى قوله: صدقين رأس التسعين آية، وهجاؤه (9) مذكور (10).
ثم قال تعالى: فأمّا إن كان من المقرّبين* فروح وريحان (11) إلى قوله:
الضّالّين رأس الخمس العاشر (12)، وفيه من الهجاء: وريحان رسمه عطاء (1) في ق: «لذلك».
(2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ب، ج، ق.
(3) بعدها في ق: «كله».
(4) في الكلمتين معا، باتفاق المصاحف في الأولى، وانفرد أبو داود بالثانية، وتقدم عند قوله:
ومما رزقنهم في الآية 2، وعند قوله: ومتع إلى حين في الآية 35 البقرة.
ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وفيه: «وسائر ذلك مذكور».
وسقط من: ج، ق «أنه بحذف الألف».
(5) الآية 81 - 82 الواقعة.
(6) رأس الآية 85 الواقعة.
(7) سقطت من: هـ.
(8) الآية 86 الواقعة.
(9) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(10) بعدها في ق: «كله».
(11) الآية 91 - 92 الواقعة.
(12) رأس الآية 95 الواقعة.