ثم قال تعالى: فتنادوا مصبحين (1) إلى قوله: فدرين رأس الخمس الثالث (2) وفيه من الهجاء حذف الألف من: صرمين (3)، وكذا:
يتخفتون وقد ذكر في طه (4) وفدرين (5) بغير ألف (6)، وأن لّايدخلنّها اليوم بالنون على الأصل وقد ذكر (7) وسائر ما فيه (8) مذكور.
ثم قال تعالى: فلمّا رأوها قالوا إنّا لضآلّون (9) إلى قوله: يتلومون، رأس الثلاثين (10) آية، وفيه من الهجاء: سبحن بحذف الألف (11)، وكذا (12): يتلومون أيضا، التي بين اللام، والواو (13)، (1) الآية 21 القلم.
(2) رأس الآية 25 القلم.
(3) باتفاق الشيخين أبي عمرو الداني وأبي داود، لأنه جمع مذكر.
(4) عند قوله: يتخفتون بينهم إن لبثتم من الآية 101 طه.
(5) في هـ: «وكذا قدرين».
(6) باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم.
(7) وهو الموضع العاشر والأخير مما رسم بالنون على الأصل وتقدم عند قوله: حقيق على أن لا أقول في الآية 104 الأعراف.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(8) في هـ: «وسائر ذلك».
(9) الآية 26 القلم.
(10) في هـ: «الثمانين» وهو تصحيف.
(11) تقدم عند قوله: سبحنه بل له في الآية 115 البقرة.
(12) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(13) ولم يتعرض له الداني في المقنع.