الشورى (1).
ثم قال تعالى: مّطاع ثمّ أمين (2) إلى قوله: رّجيم رأس الخمس الثالث (3)، وكتبوا: بضنين بالضاد (4)، وقرأه كذلك نافع، وابن عامر وعاصم (5)، وحمزة (6)، وقرأه سائر القراء، وهم النحويان، وابن كثير (7) بالظاء (8)، وسائر (9) الهجاء مذكور.
ثم قال تعالى: فأين تذهبون (10) إلى آخر السورة (11). (1) عند قوله: ومن ءايته الجوار من الآية 30 وعند قوله: وله الجوار المنشأت من الآية 22 الرحمن.
(2) الآية 21 التكوير.
(3) رأس الآية 15 التكوير.
(4) سقطت من: ق وألحقت في هامشها.
(5) سقطت من: ق وألحقت في هامشها.
(6) ويوافقهم من العشرة روح عن يعقوب، وأبو جعفر، وخلف.
(7) يوافقهم من العشرة رويس عن يعقوب.
انظر: النشر 2/ 399، إتحاف 2/ 592 التيسير 220 البدور الزاهرة 336.
(8) قال أحمد النائطي: «وهو مرسوم في مصحف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: بالظاء، والضاد كليهما، كما صرح به صاحب الكشاف، وصاحب الاحتجاج» ونقل الشاطبي الإجماع على رسمه بالضاد، ولا مخالفة بينهما في الرسم إلا في تطويل رأس الظاء على الضاد، ولا يختلف خطهما في المصاحف.
انظر: نثر المرجان 8/ 672 إتحاف 2/ 593 الجامع لابن وثيق 143 تلخيص الفوائد 43، الوسيلة للسخاوي 51.
(9) في ج، ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط منهما.
(10) من الآية 26 التكوير.
(11) وهو قوله عز وجل: وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العلمين الآية 28 التكوير، وسقطت من: هـ.