العشر الأول (1)، مذكور هجاؤه (2)، وهو، وهدينه بحذف الألف (3).
ثم قال تعالى: فلا افتحم العفبة (4) إلى قوله: ذا مفربة رأس الخمس الثاني (5) وفيه: ومآ أدريك بالياء مكان الألف (6).
ثم قال تعالى: او مسكينا (7) إلى آخر السورة (8)، رأس العشرين آية (9) وفيه: بأيتنا بياء بين الياء، والتاء على الاختلاف (10)، وقد ذكر (11)، والمشئمة بغير صورة للهمزة المفتوحة لسكون الشين قبلها، وغير ذلك مذكور (12).
... (1) رأس الآية 10 البلد، وسقطت من: هـ.
(2) سقطت من: أوما أثبت من: ب، ج، هـ.
(3) باتفاق كتاب المصاحف وتقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(4) الآية 11 البلد.
(5) رأس الآية 15 البلد.
(6) على الأصل والإمالة، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(7) الآية 16 البلد.
(8) وهو قوله تعالى: عليهم نار مؤصدة الآية 20 البلد.
(9) سقطت من: ب، هـ.
(10) تقدم الخلاف فيه إذا كان مسبوقا بالباء في أوله، رسم في بعض المصاحف بياءين على الأصل قبل الاعتلال، وفي بعضها بياء واحدة على اللفظ، وهو الأكثر، وعليه العمل موافقة للفظ، ولبعض المصاحف.
(11) تقدم في صدر البقرة في قوله: بأيتنا أولئك من الآية 38.
(12) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.