الأول (1)، وهجاؤه (2) مذكور (3).
ثم قال تعالى: إنّ الذين كفروا من اهل الكتب (4) إلى آخر السورة (5)، وفيه من الهجاء: الكتب (6)، وخلدين، والصّلحت، وجنّت (7)، والانهر (8) بحذف الألف من ذلك كله (9).
... (1) رأس الآية 5 البينة، وسقطت من ب، ج، هـ.
(2) العبارة في هـ: «مذكور ما فيه من الهجاء».
(3) بعدها في ق: «كله».
(4) من الآية 6 البينة.
(5) وهو قوله عز وجل: ذلك لمن خشي ربه رأس الآية 8 البينة.
(6) تقدم عند قوله: ذلك الكتب في الآية 1 البقرة.
(7) باتفاق الشيخين فيهن، وتقدم بيان الخلاف في الجمع ذي الألفين في أول سورة الفاتحة عند قوله:
رب العلمين.
(8) تقدم عند قوله: من تحتها الأنهر في الآية 24 البقرة.
(9) في ق: «فيما سلف والله المستعان».