أختار (1)، وذلك (2) نحو قوله (3): الصّلحت (4) والحفظت (5) وحفظت (6) والصّبرت والخشعت (7) والصّدقت (8) وعبدت (9) وفنتت (10) تئبت (11)، وسئحت (12) والصّئمت (13)، والنّزعت (14)، والنّشطت (15)، والصّفّت (16) والسّبحت (17)، فالسّبقت (18)، والعديت (19)، وغيبت (20) وشبهه (21).(1) وبه جرى العمل موافقة لأكثر المصاحف، واتفقت على ذلك مصاحف أهل المشرق والمغرب، إلا كلمات منصوص عليها في مواضعها. انظر: دليل الحيران 52، سمير الطالبين 36. (2) في أ: «وكذلك» وما أثبت من: ج، ق، م، هـ وهو الصواب. (3) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب (4) من الآية 24 البقرة. (5) من الآية 35 الأحزاب. (6) من الآية 34 النساء. (7) كلاهما في الآية 35 الأحزاب. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب (8) من الآية 35 الأحزاب. (9) من الآية 5 التحريم، سقطت من: ب. (10) من الآية 5 التحريم، وفي ب: «والقننت والغرفت» وهو تصحيف. (11) في أ، ق: «ثيبت» وما أثبت من ج، هـ، م لأن الكلام في الجمع ذي الألفين، وهو الصواب. (12) من الآية 5 التحريم. (13) من الآية 35 الأحزاب. (14) من الآية 1 النازعات. (15) من الآية 2 النازعات. (16) من الآية 1 الصافات. (17) من الآية 3 النازعات. (18) من الآية 4 النازعات. (19) من الآية 1 العديات. (20) سيأتي في الآية 15 يوسف. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب. (21) في ب: «وشبه ذلك».