وبمزحزحه (1) وشبهه (2) ليثبت الياء (3) أيضا مكان المحذوف (4)، أو يخلف مكانها مطة (5).
وكذلك (6) يترك لمكان (7) الهمزات (8) أيضا فسحة، نحو (9): من امن (10) ومن عين انية (11)، ولقد اتينا (12) والمستهزءين (13) ومتّكئين (14) ولّيواطئوا (15) ويئوسا (16)، وشبهه، فقس على هذا (1) من الآية 95 البقرة.
(2) في ب: «وشبه ذلك».
(3) ألحقت في حاشية أ، وسقطت من: ج.
(4) في ب: «المحذوفة».
(5) ولا عمل عليه ورجح أبو داود في أصول الضبط إلحاق المحذوف بالأحمر دون الاستغناء بالمطة فقال: «وهو الأوجه والأولى في الاستعمال أن ترسم الألف والياء والواو المحذوفات من الرسم بالحمراء» وعلل ذلك بقوله: «فرقا بين المد الطبيعي والمد المتكلف» وبه العمل. انظر: أصول الضبط 149.
(6) في ب: «وكذا».
(7) في ج: «مكان».
(8) في ب: «الهمزة».
(9) في ب: «في نحو».
(10) من الآية 18 التوبة.
(11) من الآية 5 الغاشية.
(12) من الآية 51 الأنبياء.
(13) من الآية 95 الحجر، وفي جميع النسخ وقعت منكرة.
(14) من الآية 53 الرحمن، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب.
(15) سيأتي في الآية 37 التوبة.
(16) من الآية 83 الإسراء.
انظر: قوله تعالى: وإذا لقوا في الآية 13 البقرة.