وحده (1) ولكنّ الله ذو فضل (2) مذكور كله (3).
ثم قال تعالى: تلك الرّسل إلى قوله: القيّوم رأس آية (4) عند المدني الأخير (5) والمكي والبصري (6) ولم يعدها الباقون (7) وأجمعوا على عدها في آل عمران (8).
ثم قال تعالى: لا تاخذه سنة ولا نوم إلى قوله: عليم رأس الخمس السادس والعشرين (9) وفيه (10) من الهجاء حذف الألف من: بالطّغوت بين الطاء والغين (11)، حيث ما وقع (12) والوثقى بياء (13) بعد القاف (14) (1) ويوافقه من العشرة أبو جعفر ويعقوب قرءوا بكسر الدال وألف بعد الفاء.
انظر: النشر 2/ 230 إتحاف 1/ 446 المبسوط 133.
وفي هـ: «نافعا».
(2) تقدم قريبا عند قوله: من ذا الذي في الآية 243.
(3) سقط من: هـ.
(4) وهي رأس الآية 253 البقرة، وفي ق: «الآية».
(5) في ب، ج، ق: «الآخرة».
(6) سقطت من: أ، وما أثبت من: ب، ج، هـ، ق، وفيها تقديم وتأخير.
(7) انظر: البيان 44 بيان ابن عبد الكافي 13 القول الوجيز 25 معالم اليسر 71.
(8) في قوله: الحي القيوم رأس الآية 1 وسيأتي.
(9) رأس الآية 255 البقرة.
(10) في ب، ق، هـ: «وفيها» وفي حاشية هـ: «فيه».
(11) في أ، هـ، م: «تقدم وتأخير».
(12) وهو من فعل: «طغا يطغو» الواوي، أو من: «طغى يطغى» اليائي، وانفرد بالحذف أبو داود، ولم يتعرض له الداني، وعليه العمل.
انظر: التبيان 75 تنبيه العطشان 61 فتح المنان 37 المحتسب 1/ 33.
(13) في هـ: «بالياء».
(14) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، هـ وما أثبت من: ق.