رأس خمسين آية مذكور هجاؤه (1).
ثم قال تعالى: فلمّا أحسّ عيسى إلى قوله: مسلمون (2) وفيها (3) من الهجاء إثبات الألف بعد الصاد من: انصارى وأنصار الله أين ما أتى وقد ذكر في البقرة، عند قوله: وعلى أبصرهم غشوة (4).
ووقع هنا: ءامنّا بالله واشهد بأنّا مسلمون بنون واحدة، ووقع في المائدة:
بأنّنا (5) بنونين (6)، وقد ذكر قبل هذا (7).
ثم قال تعالى: ربّنا ءامنّا بما أنزلت (8) إلى قوله: نّصرين رأس الخمس السادس (9) وفيها (10) من الهجاء حذف الألف بين الشين والهاء من:
الشّهدين، ومن: المكرين (11)، وألف النداء (12) من: يعيسى وقد ذكر (13). (1) في ق: «هجاؤها» وسقطت من: ب، ج، هـ.
(2) رأس الآية 51 آل عمران.
(3) في ب، ج، هـ: «فيها».
(4) في الآية 6 البقرة.
(5) في الآية 113 المائدة.
(6) سقطت من: ب، ج.
(7) عند قوله: ربنا إننا ءامنا في الآية 16 من هذه السورة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق، هـ.
(8) من الآية 52 آل عمران.
(9) رأس الآية 55 آل عمران، وجزئ في هـ إلى جزءين.
(10) في هـ: «فيها».
(11) باتفاق شيوخ الرسم لأنهما جمع مذكر كما تقدم في أول الفاتحة.
(12) في ج، ق: «الندي».
(13) عند قوله: يأيها الناس في الآية 20 البقرة.