وسنأتي بها في كتابنا في مواضعها من السور إن شاء الله.
ووسعا بحذف الألف، وقد ذكر (1).
ثم قال تعالى: ولله ما فى السّموت وما فى الارض ولقد وصّينا إلى قوله: حميدا عشر الثلاثين ومائة آية (2) وما فيها (3) من الهجاء مذكور كله (4).
ثم قال تعالى: ولله ما فى السّموت وما فى الارض وكفى بالله (5) إلى قوله:
خبيرا (6) وفي هذه الآيات (7) الأربع (8) من الهجاء: ويات مثل (9):
ولتات بتاء متطرفة معجمة باثنتين (10) من فوقها من غير ياء بعدها (11) وقوّمين بغير ألف (12)، وكذا: الولدين (13)، وأولى، (1) عند قوله: وسع عليم في الآية 114 البقرة.
(2) سقطت من: ب، ج، هـ.
(3) في ب، ج،: «فيه» وفي هـ: «وما في هذه الآية مذكور كله».
(4) سقطت من: ب، ج.
(5) من الآية 131 النساء.
(6) رأس الآية 134 النساء.
(7) في ج: «الآية» وليس كذلك.
(8) سقطت من: ب، ج، وفي أ: «الثلاث» والصواب ما أثبت من: ق.
(9) سقطت من: ج.
(10) في ج: «باثنين».
(11) لأنها مجزومة بحذف الياء عطفا على جواب الشرط، وتقدم في الآية 101 النساء.
وتقدم كل ذلك عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية 204 البقرة.
(12) تقدم نظيره عند قوله: إن الله يحب التوبين في الآية 220 البقرة.
(13) تقدم عند قوله: وبالولدين إحسنا في الآية 82 البقرة.