ثم قال تعالى: فل يأهل الكتب هل تنفمون منّآ (1) إلى قوله: يصنعون، رأس الخمس السابع (2)، وفي هذا الخمس من الهجاء: ينهيهم كتبوه بالياء بين الهاءين حيث وقع، على الأصل في موضع الألف الموجودة في اللفظ (3) ووزنه: «يفعل»، وجملة الوارد من ذلك في كتاب الله عز وجل سبعة (4) مواضع هذا أولها (5)، والثاني في الأعراف: وينهيهم عن المنكر (6)، والثالث في النحل:
وينهى عن الفحشاء والمنكر (7) والرابع في العنكبوت: إنّ الصّلوة تنهى عن الفحشآء والمنكر (8)، وموضعان في الممتحنة: لّا ينهيكم الله، إنّما ينهيكم الله (9)، وفي العلق الموضع السابع: أريت الذى ينهى عبدا اذا صلّى (10).
والرّبّنيّون بغير ألف بين الباء والنون (11)، ولبيس ما منفصلا مثل الذي قبله (12)، وقد ذكر في البقرة (13)، وسائر ذلك مذكور، (1) من الآية 61 المائدة.
(2) رأس الآية 65 المائدة، وفي ق: «الرابع» وهو تصحيف.
(3) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.
(4) في ب، ج، ق: «سبع».
(5) في قوله: لولا ينهيهم في الآية 65 المائدة.
(6) في الآية 157 الأعراف.
(7) من الآية 90 النحل.
(8) من الآية 45 العنكبوت.
(9) من الآية 8 والآية 9 على التوالي.
(10) في الآية 9 العلق.
(11) تقدم عند قوله: كونوا ربنيين في الآية 78 آل عمران.
(12) الأول في قوله: لبئس ما كانوا يعملون 64 والثاني لبئس ما كانوا يصنعون 65.
(13) عند قوله: بئسما اشتروا في الآية 89 البقرة.