يعيش وهو وهم وإنّما هو جرير بن زيد وهو عمّ جرير بن حازم ذكره البخاري وابن أبي حاتم الرّازي.

٩٧١ - وقوله: "أُمرنا بسبع فذكر تشميتَ العاطس" (ص ١٦٣٥).

وتشميت العاطس هو الدّعاء له يقال: شَمَّتُّ العاطسَ وسَمَّتُّه والشّين أعلى اللّغتين. قال ابن الأنباري: يقال: شمّت فلانا وسمَّتُّ عليه وكل داع بالخير فهو مسمّت ومشمّت. قال ثعلب: الأصل السّين من السّمت وهو القصد والهدي ومنه الحديث فدعا لفاطمة وسمَّت عليها.

٩٧٢ - ذَكَر قَولَ عمر رضي الله عنه في الحلة السِّيرَاء: يا رَسولَ الله لَو اشتريتَها فَلَبِستَها يوم الجمعة وللوفود (٤) فقال - صلى الله عليه وسلم -: "إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخِرة، وفي بعض طرقه فقال له: إنّما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة.

وفي بعض طرقه: "وَجَدَ عمر حلّةً من إستبَرق تباع".

وفي بعض طرقه: "فلبث عمر ما شاء الله ثم أرسل إليه النّبيء - صلى الله عليه وسلم - بجبة ديبَاجٍ فأتَى عمر النّبيء - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رَسولَ الله: قلت هذه لباس من لا خلاق له (٥).

(٤) في (ب) إذا قدموا عليك.
(٥) في (ج) من لا خلاق له في الآخرة.