١٠٣٧ - قوله في الحديث: "إنَّ امرأة بَغِيًّا رأت كلبا قَد أدلَعَ لِسَانَه من العطش" (ص ١٧٦١).

البَغِيُّ الفَاجِرة وقد تقدّم ذكرها.

وقوله: قد أدلع لسانه أي أخرج لسانه يقال دَلَعَ لِسَانه وَأدلَعَه فَدَلع اللّسان أي فَخَرَجَ.

قوله: ولكن قولوا الحبْلَةَ.

يعني العنب الحبلة هي أصل الكَرمة.

١٠٣٨ - وقوله: "لَقِسَت نَفسي" (ص ١٧٦٥).

أي غَثَت.

١٠٣٩ - وقوله: "استَجمَرَ بألوّة غيِر مطَرّاةٍ" (ص ١٧٦٦).

قال الأصمعي الألوّة العود الذي يتبخّر به وأراها كلمة فارسية عرّبت. قال أبو عبيد وفيها لغتان الأَلوّة والأُلوّة بفتح الهمزة وضمّها قال الشّيخ: وحكى غيره عن الكسائي عود أَلُوّة وَأُلُوَّة وإليّة، وقال غيره: الألوّة وفيه لغات مخفّف ومشدّد وبكسر الهمزة وبضمّها وفي كتاب الهروي وقال بعضهم لوّة وليّة وتجمع الألوّة ألَاويَّة.