١٣٥٨ - قول جَابِر: "وَحَسَرْتُهُ" (ص ٢٣٠٧).

يَعنى غصنًا من أغصان الشَّجَرة يريد قَشَرْتُهُ، ومنه، يقال. حَسرْت الدَّابَّه إذا أتعَبتَهَا في السَّير حتى تتجرد (٢٥) من بدانتها.

١٣٥٩ - قوله: "وَأَعْظَمِ كِفْلٍ في الرَّكب" (ص ٢٣٠٩).

الكِفْل بإسكان الفاء وكسر الكاف الكساءُ الذي يحوّيه راكب البعير على سَنَامِه إذا ارتدفَه لئلا يسقُط فيحفَظ الكفلُ الراكب. قال الهروي: قال أبو منصور: ومنه اشتق {يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ} (٢٦) أي نَصيبين يحفَظانكم من هَلَكَة المعاصي كما يحفظ الكفل الراكب.

١٣٦٠ - قوله: "مَعَه كُثبَةً مِن لَبَن" (ص ٢٣٠٩).

قد تقدم شرحها في كتاب الرجم.

١٣٦١ - قوله: "فَارتَطَمَت فَرَسُه" (ص ٢٣٠٩).

أي ذهبت في أرض وَسَاخَت.

١٣٦٢ - قول عائشة -رضي الله عنها-: "فَيَعضُلُهَا" (ص ٢٣١٥).

(٢٥) في (أ) تتحَرد كما يبدو.
(٢٦) ٢٨) الحديد.