وجاء في صحيح مسلم عن أبي الأشعث الصنعاني وهو الصواب كما ذكره الحافظ بن حجر. الجمع (ج ١ ص ٢٢٠).

الأشعري: ١٠٠٨.

تقدم في (ج ١، ص ٥٢٤).

أشهب: ٩٢٠.

تقدم في (ج ١، ص ٥٢٤).

الأصمعي: ٨٣٠/ ٨٣٨/ ٨٥٨/ ٨٧٧/ ٩٢٤/ ٩٦٢/ ٩٦٣/ ٩٨٣/ ٩٩٠/ ٩٩٥/ ١٠١٨/ ١٠٣٩/ ١٠٤٢/ ١٠٥١/ ١١٠٢/ ١١١٧/ ١١٢٢/ ١١٦٣/ ١١٨٠/ ١٢٩٠/ ١٢٩٦/ ١٣٢٣/ ١٣٤٣ تقدم في (ج ١، ص ٢٢٦).

الأعرابي: ١٠٣٠.

هو الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظّباء فيجيء البعير الأجرب فيدخل فيها فَيُجْرِبها كلها.

فأجابه النبيء صلى الله عليه وسلم بقوله (فمن أعدى الأول).

الأعرابي: ١٠٤٨.

هو الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له إني حلمت رأسي قُطع وأنا اتبعه فقال: لا تخبر بتلعب الشيطان بك.

ابن الأعرابي: ٨١٢/ ٨٢٧/ ٨٣٨/ ٩٥٣/ ٩٨٧/ ١٠١٨/ ١٠٢٩/ ١٠٧٥/ ١١٢٢/ ١١٧٠/ ١١٧١/ ١١٧٩/ ١١٩٣/ ١٢٢٣/ ١٢٦٠/ ١٣٢٠ تقدم في (ج ٢، ص ٤٥٠).

الأعشى: ٨٦٠/ ١٠٢٧ تقدم في (ج ٢، ص ٤٥٠).

الأعمش: ٩٠٣/ ٩٨٢/ ١١٦٢/ ١١٧٧ تقدم في (ج ١ ص ٥٢٥).

صاحب الأفعال: ١٠٤٢/ ١٠٧٤/ ١٠٩١/ ١١٠١/ ١١١٣/ ١١١٩/ ١١٤٠/