الأعلام (ج ٦ ص ٢٨٦).

ابن عيينة: ٢، ٨٣.

أبو محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي الكوفي أحد أئمة الإِسلام، عن عمرو ابن دينار والزهري وخلق، وعنه شعبة وابن المبارك وأحمد، وقال الشافعي: لولا مالك وابن عيينة لذهب علم الحجاز (- ١٩٨).

الجمع (ج ١ ص ١٩٥)، الخلاصة (ص ١٤٥).

الغين

غندر: ٥، ٣٥.

أبو عبد الله محمد بن جعفر الهذلي الكرابيسي الحافظ لقبه غندر. أخذ عن جاعة منهم شعبة وعنه خلق، وكان من أصح الناس كتاباً (- ١٩٣).

الجمع (ج ٢ ص ٤٣٦)، الخلاصة (ص ٣٣٠).

الفاء

الفضل:٢٠٣.

الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابن عم النبيء - صلى الله عليه وسلم - كان وسيماً جميلاً. روى عنه أخوه عبد الله وأبو هريرة أخرج له الستة مات في طاعون عمواس (١٨هـ).

الجمع (ج ٢ ص ٤١١).

القاف

قبيصة بن ذؤيب: ٢٦١.

أبو إسحاق قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي المدني. سكن الشام. وكان من فقهاء المدينة. عن أبي هريرة وأم سلمة، وعنه الزهري. أخرج له الستة (- ٨٦).

الجمع (ج ٢ ص ٤٢٢)، الخلاصة (ص ٣١٤).

أبو قتادة: ٢٧٤.

الحارث بن ربعي، ويقال: النعمان بن ربعي ويقال عمرو. سمع النبيء - صلى الله عليه وسلم - الأنصاري السلمي فارس رسول - صلى الله عليه وسلم - له مائة وسبعون حديثاً. مات سنة (- ٥٤) بالمدينة، وسنه تسعون سنة.

الجمع (ج ٢ ص ٩٤)، الخلاصة (ص ٤٥٧).

قتادة: ٣٥، ١٠٦، ١٠٩، ١٩٤، ٢٣٦.

قتادة بن دعامة السدوسي أبو الخطاب البصري أحد الأئمة الأعلام. حافظ مدلس وقد احتج به أرباب الصحاح. عن أنس وابن المسيب وخلق. وعنه الأوزاعي وشعبة وغيرهما (- ١١٧) أو (- ١١٨).

الجمع (ج ٢ ص ٤٢٢)، الخلاصة (ص ٣١٥).

قتيبة:٢١٥، ٣٠٣.

هو أبو رجاء قتيبة بن سعيد الثقفي البغلى -نسبة إلى بغلان من قرى بلخ- أحد أئمة الحديث أخذ عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي (- ٢٤٠).

الجمع (ج ٢ ص ٤٢٦)، الخلاصة (ص ٣١٨).

قرة بن خالد: ٢٨٢.