من الكفاية، بله لا تخلو صفحة - لا سيما مباحث ما قبل نصف الكتاب - عن ذَكَرَ الكفاية.

وكذلك عوَّل على بقية كتبه كالجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (١)، وتلخيص المتشابه (٢)، وتالي تلخيص المتشابه (٣)، ورافع الارتياب، وغيرها.

المبحث الرابع: جهود العلماء في خدمة كتاب ابن الصلاح

لعلّ كتاباً في مصطلح الحديث لم يخدم كما خدم كتاب ابن الصلاح إذ كان هو المحرك الفعلي الذي تولدت عنه عشرات بل مئات المؤلفات التي أغنت المكتبة الإسلامية، وساهمت بمجموعها في إكمال حلقات هذا العلم المبارك.

وقد اختلفت اتجاهات المؤلفين في طبيعة بحوثهم لتطوير وتعزيز القيمة العلمية لهذا الكتاب فمنهم الناظم، ومنهم الشارح، ومنهم المختصر، ومنهم المنكِّت توضيحاً أو استدراكاً فلهذا ارتأينا - خدمة لتقسيمات البحث العلمي المنظم - أن نوزعها على النحو الآتي، وبالله التوفيق.

أ. المختصرات:

لعلّ هذا الطابع من التصنيف الذي كان كتاب ابن الصلاح المحفِّز لها هو الأكثر، نظراً إلى أن من ألّف في هذا اللون يبغي تقليص حجم الكتاب الأصلي؛ وذلك باختزال الألفاظ وتكثيف الفكر والمعاني، وحذف الأمثلة التي لا حاجة لها والابتعاد عن المناقشات غير الضرورية، وزيادة الفوائد والآراء، مع مخالفة ترتيب الأصل أحياناً، تسهيلاً لطلبة العلم وغيرهم.

ومن أبرز تلك المختصرات:

(١) طبع ثلاث طبعات بتحقيقات مختلفة.
(٢) طبع بتحقيق الأستاذة سكينة الشهابي.
(٣) طبع بتحقيق مشهور حسن سلمان وأحمد الشقيرات.