يدفع " و " ولولا دفع الله " و " للذين يقتلون " و " معجزين ".

وفي المؤمنون: " لأمنتم " و " المضغة عظما فكسونا العظم " و " سمرا تهجرون ".

وفي النور: " يخرج من خلله ".

وفي الفرقان: " أرسل الريح " و " فيها سرجا " و " أزواجنا وذريتنا ".

وفي النمل: " ءايتنا مبصرة " و " قال طيركم عند الله " و " بل أدرك عليهم ".

وفي القصص: " فرغنا إن كادت " و " قالوا سحرن تظهرا وقالوا ".

وفي العنكبوت: " ءايت من ربه ".

وفي لقمان: " وفصله " و " ولا تصعر ".

وفي الاحزاب: " تظهرون منهن ".

وكذلك في المجادلة في الحرفين وكذلك حيث وقع " يضعف لها ".

وفي سبإ: " في مسكنهم " و " وهل يجزى " و " ربنا بعد ".

وفي فاطر: " على بينت منه ".

وفي يس: " فكهون " و " حملنا ذريتهم " و " بقدر على إن ".

وفي الصافات: " فهم على اثرهم ".

وفي الزمر: " من هو كذب ".

وفي غافر: " كلمت ربك ".

وفي فصلت: " وما تخرج من ثمرت ".

وفي حم عسق: " ويحق الحقّ بكلمته " و " إن يشأ يسكن الريح ".

وفي الزخرف: " عليه اسورة " و " وقل سلم ".

وفي الأحقاف: " أو اثرة من علم " و " بقدر على ".

وفي القتال: