حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ زُفَرَ بْنِ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . ح وَثنا عَبْدُ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . ح وَثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ ، وَأَبُو مَعْشَرٍ ، قَالا : ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . ح وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ ، ثنا أبو عَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ نُوحٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ نَصْرٍ ، ثنا بَشَّارُ بْنُ قِيرَاطٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . ح وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْجَنَدِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يعْمَرٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَالِسٌ فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : انْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ ، فَجَلَسْنَا مَعَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَا مُنْقَلِبٌ فِي هَذِهِ الأَرَضِينَ ، وَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ لا قَدَرَ ، فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا فَقَالَ : آتِهِمْ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ ، وَإِنَّهُمْ مِنِّي بَرَاءٌ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَلَوْ أَجِدُ أَعْوَانًا لَجَاهَدْتُهُمْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ : بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ شَابٌّ حَسَنُ الْوَجْهِ ، طَيِّبُ الرِّيحِ ، حَسَنُ الثِّيَابِ ، حَسَنُ الْهَيْئَةِ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَالَ : فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلامَ وَرَدَدْنَا ، ثُمَّ قَالَ : أَدْنُو يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، فَدَنَا حَتَّى أَلْصَقَ رُكْبَتَهِ بِرُكْبَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : " الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ مِنَ اللَّهِ " ، قَالَ : صَدَقْتَ ، فَعَجِبْنَا مِنْ قَوْلِهِ : صَدَقْتَ مَعَ تَوْقِيرِهِ إِيَّاهُ كَأَنَّهُ يَعْلَمُ ، ثُمَّ قَالَ : مَا شَرَائِعُ الإِسْلامِ ؟ قَالَ : إِقَامُ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَحَجُّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، وَالاغْتِسَالُ مِنَ الْجَنَابَةِ " ، قَالَ : صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْ قَوْلِهِ : صَدَقْتَ ، قَالَ : مَا الإِحْسَانُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ " ، قَالَ : مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : " مَا المسئول عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ " قَالَ : صَدَقْتَ ، ثُمَّ قَامَ : فَانْطَلَقَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيَّ بِالرَّجُلِ " ، قَالَ : فَطَلَبْنَاهُ وَهُوَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَكَأَنَّمَا الْتَقَمَتْهُ الأَرْضُ ، فَمَا وَجَدْنَاهُ ، وَلا رَأَيْنَا شَيْئًا ، فَأَخْبَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " هَذَا جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ ، مَا جَاءَنِي فِي صُورَةٍ إِلا وَأَنَا أَعْرِفُ فِيهَا ، إِلا الْيَوْمَ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ " . هَذَا سِيَاقُ زُفَرَ ، وَالْبَاقُونَ نَحْوَهُ ، وَمِثْلَهُ وَرَوَاهُ : حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، وَمَشْرُوحُ بْنُ شِهَابٍ ، وَأَيُّوبُ بْنُ هَانِئٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ . وَقِيلَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعْمَرٍ ، كُلُّهُمْ قَالُوا : عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، كَذَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ عُمَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَتَابَعَ أَبَا حَنِيفَةَ عَلَى هَذَا الحديث سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدٌ بُن أَحْمَدَ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ معْمَرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ : إِنَّا نُسَافِرُ فِي الآفَاقِ فَنَلْقَى قَوْمًا ، فَيَقُولُونَ : لا قَدَرَ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ ، وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بَرَاءٌ ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَذَكَرَ أَبُو نُعَيْمٍ أَيْضًا غُسْلَ الْجَنَابَةِ ، كَمَا ذَكَرَهُ أَبُو حَنِيفَةَ .