ويشهد لذلك حديث محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي - الذي ذكره الحافظ ابن حجر في كتابه فتح الباري (١) - وذكر تخريج أصحاب السنن له وتصحيح الترمذي وابن خزيمة والحاكم وقول الدارقطني: إسناده حسن متصل، وقول البيهقي: إسناده حسن

صحيح، ثم قال: "هذه الزيادة تفرد بها ابن إسحاق، لكن ما ينفرد به وإن لم يبلغ درجة الصحيح، فهو في درجة الحسن إذا صرح بالتحديث، وهو هنا كذلك، وإنما يصحح له من لا يفرق بين الصحيح والحسن، ويجعل كل ما يصلح للحجة صحيحا، وهذه طريقة ابن حبان ومن ذكر معه". (٢)

بل إن الحاكم في كتابه المدخل إلى الإكليل قد صرّح بذكر بعض من هؤلاء الرواة ضمن رواة الصحيح، أو من مراتب رواة الصحيح، حيث قال:

"القسم الخامس: من الصحيح المتفق عليه: أحاديث جماعة من الأئمة عن آبائهم عن أجدادهم، ولم يتواتر الرواية عن آبائهم وأجدادهم إلا عنهم، كصحيفة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وبهز بن حكيم عن أبيه عن جده، وأياس بن معاوية بن قرة المزني (٣) عن أبيه (٤) عن جده (٥)، وجد بهز بن حكيم معاوية بن حيدة القشيري، وجد عمرو بن

(١) حيث قال: "وهو ما أخرجه أصحاب السنن وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم كلهم من طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبدالله بن زيد عنه بلفظ "فكيف نصلي عليك إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا" ... ، وقال الدارقطني إسناده حسن متصل وقال البيهقي إسناده حسن صحيح". ابن حجر، فتح الباري، ١١/ ١٦٣.
(٢) ابن حجر، المرجع السابق ١١/ ١٦٣.
(٣) إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزني، أبو واثلة البصري، القاضي المشهور بالذكاء، ولجدّه صحبة، وقال الذهبي: علّامة، وقال في السير: " وكان يضرب به المثل في الذكاء، والدهاء، والسؤدد، والعقل. قلَّما رُوِي عنه. وقد وثقه: ابن معين. له شيء في مقدمة صحيح مسلم".وقال ابن حجر: ثقة. مات سنة ١٢٢ هـ. ينظر: ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٢/ ٢٨٢ (١٠١٨)، ابن حبان، الثقات، ٦/ ٦٤، الذهبي، السير، ٥/ ١٥٥ (٥٦)، الذهبي، الكاشف، ١/ ٢٥٩ (٥٠٢)، ابن حجر، التهذيب، ١/ ٣٩٠ (٧٢٠)، ابن حجر، التقريب، ١١٧ (٥٩٠).
(٤) معاوية بن قُرَّة. مات سنة ١١٣ هـ. ينظر: ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٣٧٨ (١٧٣٤)، ابن حبان، الثقات، ٥/ ٤١٢، الذهبي، الكاشف، ٢/ ٢٧٧ (٥٥٣٣)، ابن حجر، التقريب، ٥٣٨ (٦٧٥٩).
(٥) قُرَّة بن إياس بن هلال بن رئاب المزني، أبو معاوية البصري، ويُقال له: قرة بن الأغر، صحابي جليل، وهو جد إياس بن معاوية بن قرة المزنى القاضى. مات سنة ٦٤ هـ. ينظر: ابن عبدالبر، الاستيعاب، ٦١٧ (٢١٣٨)، ابن الأثير، أُسد الغابة، ٤/ ٣٨١ (٤٢٩٢)، ابن حجر، الإصابة، ٩/ ٥٣ (٧١٣٤).