وكثُر المدونون لمسائل علم الحديث، منهم: الإمام مسلم (ت ٢٦١ هـ) حيث تكلّم في مقدمة صحيحه عن تقسيم الأخبار، وتقسيم طبقات الرواة من حيث الحفظ والإتقان، وتكلم عن الحديث المنكر، وعن تفرد الرواة، وغيرها من مباحث متنوعة في علوم الحديث (١)، ومثله

الإمام الترمذي (ت ٢٩٧ هـ) حيث ضمّن آخر كتابه الجامع (٢) - وهو الجزء المسّمى (بالعلل الصغير) - قواعد مهمة في علوم الحديث، فنقل اختلاف العلماء في جواز الجرح والتعديل، ورجّح وجوب نقد الرجال، وقسّم أجناس الرواة من حيث الضبط وعدمه، وتكلم عن تفاوت الرواة في ذلك، وتكلم عن مفهوم الحديث الحسن عنده، وغير ذلك (٣).

وكذلك ذكر الحافظ ابن حبان (٤) (ت ٣٥٤ هـ) بعضاً من مسائل مصطلح الحديث في عدد من مقدمات كتبه منها: كتاب (الثقات) (٥)، وكتاب (المجروحين) (٦)، ثم كان هناك عدد من العلماء أكبّوا على تصانيف من سبقهم، فجمعوا ما تفرّق في مؤلفات الفن الواحد، واستدركوا عليها - وامتدّ ذلك من منتصف القرن الرابع إلى أوائل القرن السابع (٧) - وكان "أول من صنف في هذا الفن تصنيفا علمياً بحيث جمع كل أبوابه وبحوثه في مصنف

(١) ينظر: مسلم، صحيح مسلم، ١/ ٥ - ٧، أبو غدّة، تاريخ السنة، ١٠٧.
(٢) "يسمى: بالسنن أيضا خلافاً لمن ظن أنهما كتابان". الكتاني، الرسالة المستطرفة ١١.
(٣) ينظر: الترمذي، سنن الترمذي، ٦/ ٢٣٠ - ٢٥٩.
(٤) محمد بن حبان بن أحمد التميمي البُستي، أبو حاتم، ويقال له ابن حبان: شيخ خراسان, كان عالماً في الفقه, واللغة, والحديث، والوعظ, وهو أحد المكثرين من التصنيف, من كتبه: (الأنواع والتقاسيم المعروف بالصحيح) و (الثقات) و (كتاب المجروحين) وغيرها. مات سنة ٣٥٤ هـ ينظر: الذهبي, السير، , ١٦/ ٩٢. السبكي, طبقات الشافعية الكبرى, ٣/ ١٣١. الزركلي, الأعلام, , ٦/ ٧٨.
(٥) ينظر: ابن حبان، الثقات، ١/ ١٠ - ١٣.
(٦) ينظر: ابن حبان، المجروحين ١، /٦٢ - ٩٥.
(٧) عتر، منهج النقد، ٦٣.