بالأشفار: الشّعْر لَا حُرُوف الأجفان.

وَقَوله: " رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وحانت صَلَاة الْعَصْر "

الْمَعْنى: وَقد حانت، وَلَا بُد من تَقْدِير " قد " هَاهُنَا لِأَن الْجُمْلَة فِي الْحَال مَوضِع لِأَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فِي هَذِه الْحَال والماضي لَا يصلح أَن يكون حَالا إِلَّا أَن يكون مَعَه " قد " مظهرة أَو مضمرة.

و" الخطوة " و الخطوة ، الْمصدر من خطوت، وَهِي الْمرة الْوَاحِدَة من الخطو. وَفرق الْفراء بَينهمَا فَقَالَ: بِالْفَتْح الْمصدر وبالضم مَا بَين الْقَدَمَيْنِ.

و" السَّعْي " الْمَشْي سَرِيعا كَانَ أوغير سريع، وَلكنه فِي هَذَا الحَدِيث السرعة، وَكثير من النَّاس يَعْتَقِدُونَ أَنه السّير السَّرِيع خَاصَّة.

وَقَوله: " لن تُحْصُوا