بِهِ. سمي بذلك لإِقَامَة الْجَوَاهِر بِهِ. وَمن قَالَ، مَعْدن أَو مَعْدن، فقد أَخطَأ لِأَنَّهُ مفعل، مثل: مضرب من ضرب.

و" الْقبلية " مَوضِع.

و" الْفَرْع " مَوضِع وَيُقَال: الْفَرْع.

و" النّيل " الْعَطاء.

وَقَوله " قطع السُّلْطَان لفُلَان " إِذا أقطعه كَذَا فَتكون الْهمزَة معاقبة اللَّام وَالْأَشْهر أقطعه.

يُقَال: بدأت الشَّيْء وبدأت بِهِ، وَلَا يجْتَمع التَّشْدِيد وَالْبَاء، وَيجوز بَدأته بِالتَّخْفِيفِ.

" أوصى " ووصى لُغَتَانِ.

" الْعرض " من المَال مَا لَيْسَ بِنَقْد.

و" الناض " المَال الصَّامِت من الدَّنَانِير وَالدَّرَاهِم واشتقاقه من نض المَاء ينض إِذا خرج من حجر وَاسم ذَلِك المَاء النضُّ والنضيض، وَجمعه أنضة ونضائض، والنضيض أَيْضا: الْقَلِيل من الْمَطَر.

و" الشجاع " الْحَيَّة الَّتِي توَاثب الْفَارِس والراجل، وَيقوم على ذَنبه وَقيل: هُوَ الثعبان.

و" الْأَقْرَع " الَّذِي يتمعط شعره لِكَثْرَة مَا جمع من السم.