وفي أوله القول في التصوُّرات والتصديقات, وهما عماد المنطق.

فهذه أربعة كتب تضمَّنت الردَّ على المنطق نصَّ عليها شيخ الإسلام: كبير, وصغير, وآخران في الردِّ على منطق «الإشارات» والكلام على «المحصَّل».

ولشيخ الإسلام في هذا الباب فصولٌ وفتاوى لا ينتظمها كتاب (١) , سوى ما تعرَّض لبحثه في مثاني مصنفاته, وهو كثير.

أما أصحابه, فمنهم من لم يذكر إلا الكتاب الكبير, وهو ابن رُشَيِّق (٢).

ومنهم من ذكر كتابين: صغيرًا وكبيرًا, وهو ابن القيم (٣).

(١) انظر: «مجموع الفتاوى» (٩/ ٢٥٥ - ٢٧٠).
(٢) «أسماء مؤلفات ابن تيمية» (٢٩٥ - الجامع لسيرة شيخ الإسلام).
(٣) «مفتاح دار السعادة» (٤٤٨) , و «إغاثة اللهفان» (١٠٢٢).
ومن طبقة أصحاب شيخ الإسلام, وما هو من أصحابه: الصفدي, ذكر له كذلك في «الوافي» (٧/ ٢٤) و «أعيان العصر» (١/ ٢٤٠) كتابين: مجلدًا, وآخر لطيفًا.