باب النجوى وما كان من نسخها

٤٧٠ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا حجاج (١) عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله عز وجل:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً الآية (٢) قال: نسختها أَأَشْفَقْتُمْ (٣) أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا (٤) الآية (٥).

٤٧١ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً قال: إن المسلمين أكثروا المسائل على رسول الله حتى شقّوا عليه، فأراد الله أن يخفف عن نبيه- صلى الله عليه- فلما قال ذلك لهم (٦) ضنّ كثير من الناس فكفّوا عن المسألة، فأنزل الله

(١) هو حجاج بن محمد المصيصي.
(٢) سورة المجادلة آية ١٢.
(٣) قال في تفسير الجلالين: أأشفقتم: بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه. وقال الجمل في الفتوحات الإلهية المشهور بحاشية الجمل على
الجلالين:
اشتمل كلامه على أربع قراءات كلها سبعية، وبقي خامسة سبعية. لم ينبه عليها وذلك: لأن تحقيق الهمزتين فيه قراءتان إدخال ألف بين المحققتين وتركه انظر: حاشية الجمل على الجلالين ٤/ ٣٠٧.
(٤) سورة المجادلة آية ١٣.
(٥) روى نحوه ابن الجوزي من طريق علي بن الحسين عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس.
ورواه أيضا من طريق عطاء الخراساني. انظر نواسخ القرآن. المجادلة ج ٢ ص ٦٤٠، ٦٤١.
(٦) كتبت فى المخطوط «لهن» خطأ.