الأثر/ صاحب الأثر/ الرقم- قد نسخ هذا. في آية (كتب عليكم إذا/ حضر أحدكم الموت) / ابن عباس/ ٤٢١ - قسم لي أبو موسى بهذه الآية: (وإذا حضر/ القسمة) / حطان بن عبد الله/ ٣٣ - قسم ميراث أبيه فأمر بشاة/ عبد الله بن عبد الرحمن// ابن أبي بكر/ ٣١ - قولوها ما قبلت منكم/ ابن مسعود/ ٥٢٧ - كان أمر العرنيين قبل أن تنزل الحدود/ ابن سيرين/ ٢٥٦ - كان الأنصار في أنفسها قزازة فكانت لا تأكل/ عكرمة/ ٤٤٧ - كان أهلنا يأمرونا إذا جاء أحدنا ليدخل/ ابن سيرين/ ٤٠٩ - كان بغايا متعالمات في الجاهلية/ ابن عباس/ ١٩٤ - كان بين حيين من أحياء العرب قتال. سبب/ نزول (كتب عليكم القصاص) / الشعبي/ ٢٥١ - كانت الإطاقة أن الرجل والمرأة ... (آية:/ (وعلى الذين يطيقونه) / ابن عباس/ ٦٠ - كانت رخصة فمن شاء افتدى ومن شاء صام/ فنسخها .. / ابن شهاب/ ٦٣ - كانت المرأة إذا زنت حبست في البيت حتى/ تموت. في آية: (واللذان يأتيانها منكم) / ابن عباس/ ٢٣٩ - كانت المرأة في الجاهلية تنذر إن عاش لها/ ولد. (آية (لا إكراه في الدين) / الشعبي/ ٥١٦ - كانت الوصية للوالدين والأقربين/ الحسن البصرى/ ٤٢٥ - كان حلف في الجاهلية فأمروا أن يعطوهم نصيبهم/ مجاهد/ ٤١٢ - كان ذلك عندهم من أفجر الفجور/ (العمرة في أشهر الحج) / طاوس/ ٣٣١ - كان رجال زمنى وعميان وعرجان/ مجاهد/ ٤٤٤ - كان رجال يريدون الزنا بنساء زوان بغايا/ معلنات. نزول آية: (الزَّانِي لا يَنْكِحُ) / مجاهد/ ١٧٢ - كان الرجل إذا مات وترك امرأته اعتدت سنة/ ابن عباس/ ٢٣٢