خامسا: التعريف بالأماكن والبلدان:

أغفلت ما كان مشهورا منها واقتصرت على تعريف الأماكن والبلدان التي يظن فشو الجهل بتحديدها ومعرفة مقرها. مثال ما تركته: مكة، المدينة، مصر ...

ومثال ما عرفت به: كابل، قديد، المريسيع. وكان المصدر الأهم فى ذلك معجم البلدان لياقوت.

سادسا: التعريف بالغريب

من الكلمات الواردة فى الكتاب معتمدا على كتب الغريب أو اللغة.

سابعا: المصطلحات والرموز:

١ - أعبر عن النسخة الخطية الوحيدة للكتاب بلفظ: المخطوط.

وعن التعليق المكتوب فى حاشية المخطوط بلفظ: هامش المخطوط.

مثال ذلك أن أقول: الذي فى المخطوط كذا .. ، وكتب فى هامشه كذا ..

٢ - في ذكر المصدر أختصر بقدر لا يتأتى معه لبس فبدل أن أكتب:

انظر تقريب التهذيب المجلد الثاني صفحة اختصر فأقول التقريب ٢/ ٢٥٠.

وبدل أن أكتب: انظر جامع البيان عن تأويل آي القرآن لأبي جعفر الطبري المجلد الأول تفسير آية ... أثر رقم () الصفحة رقم ...

اختصر فأقول: جامع البيان/// أثر () / ص ... وهكذا ...

٣ - أرمز للكتاب «ك» وللباب «ب» وللتحقيق «ت» وللطبعة «ط».

ثامنا: صنع الفهارس:

١ - اخترت فى فهرسة الكتاب الاعتماد على ذكر أرقام الآثار والأحاديث دون الصفحات والذي دفعنى إلى هذا أمران: