هذا مذهب زيد، فإذا كان في الفريضة:

أبوان، فللأم الثلث، والباقي للأب.

ولو كان فيها: أبوان، وأخوان.

فالأخوان محجوبان، وهما يردّان الأمَّ من الثلث إلى السدس، فلها السدس والباقي للأب.

ومن حَجْبِ النقصان ردُّ الزوج من النصف إلى الربع، وردُّ الزوجة من الربع إلى الثمن، وذلك يحصل بالولد، وولد الابن.

وقد يلتحق ردُّ الأب من العصوبة إلى الفرض بقسم النقصان.

٦٢١٩ - فأما حجب الحرمان، فنذكره على ترتيب الوارثين، والوارثات، فنقول: أما الابن، فلا يحجبه عن الميراث أحد.

وابن الابن لا يحجبه إلا الابنُ. والقريبُ من ذكور الأحفاد يحجب البعيدَ.

والأب لا يحجبه عن الميراث شخص.

والجد أب الأب لا يحجبه أحدٌ إلا الأبُ، وإذا ترتب الأجداد، فالقريب يحجب البعيد.

والأخ من الأب والأم يحجبه الابن، وابن الابن، وإن سفل، والأبُ.

والأخ من الأب يحجبه الابن، وابن الابن، والأب، والأخ من الأب والأم.

والأخ من الأم يحجبه الابن، وابن الابن، والبنت، وبنت الابن، والأب، والجد.

وابن الأخ من الأب والأم يحجبه: الابن، وابن الابن، والأب، والجد، والأخ من الأب والأم، والأخ من الأب.