12 - كتاب "القبس في شرح موطأ مالك بن أنس" (1):
وهو شرح مختصر، ركز فيه على استنباطه الأحكام الفقهية على غرار الباجي في المنتقى، وقد أملاه بداره بقرطبة سنة: 532 (2)، وقفت على عدة نسخ مخطوطة منه بيانها كالتالي:
1 - نسخة بالمكتبة الوطنية بالجزائر تحت رقم: 427، خطها مغربي بتاريخ 636.
2 - نسخة بالخزانة العامة تحت رقم: 8009، خطها مغربي عادي، 345 صفحة، 22 سطراً.
3 - نسخة بالخزانة العامة رقم: 25 ج، خطها مغربي حديث بتاريخ 1300، 198 ورقة، 25 سطراً.
4 - نسخة من تركة الشيخ عبد الحي الكتاني بالخزانة العامة تحت رقم 1916 كل، 145 ورقة، 32 سطراً.
5 - نسخة بمكتبة نور عثمانية بإستانبول تحت رقم: 1115، 178 ورقة، كتبت سنة 872 (3)، اطلعت عليها على شريط (ميكروفيلم) بمكتبة الجامعة الإِسلامية بالمدينة المنورة (4). (1) أشار إليه المؤلف في العارضة: 8/ 218، والأحكام: 1000، كما نسبه إليه ابن فرحون في الديباج: 282 والمقري في أزهار الرياض: 3/ 94.
(2) كما صرح بذلك تلميذه وراوي هذا الكتاب أبو القاسم عبد الرحمن محمد بن حُبيْش في مقدمة القبس حيث قال: " ... حدثنا الإِمام الخطيب جمال الإسلام، أقضى القضاة أبو بكر محمد بن العربي إملاء علينا من لفظه بداره بقرطبة -حرسها الله- ونحن نكتب شهور سنة اثنين وثلاثين وخمسمئة ... " لوحة: 1 (مخطوط الرباط: 25 جـ). قلت: ومن جملة الذين أملى عليهم "القبس" في قرطبة أبو محمد عبد الله بن محمد الحِجْرِي، انظر: معجم تلاميذ ابن العربي الترجمة رقم: 115، ابن رشيد السبتي: إفادة النصيح، 83.
(3) وهم أستاذنا د. طالبي فأرشد القارئ إلى تاريخ نسخ المخطوط عوضاً عن رقمه في المكتبة، آراء أبي بكر بن العربي: 1/ 79.
(4) أشار الشيخ ابن بادي إلى وجود نسخة كاملة بمكتبته، مقدمة العواصم 2/ 3، كما أشار د. طالبي إلى وجود نسختين بمكتبة القرويين، الأولى تحت رقم 813 والثانية تحت رقم 170. =