وعند غيره {والإنجيل} {أولئك هم المفلحون} قطع كاف والتمام {واتبعوه لعلكم تهتدون} وكذا {يهدون بالحق وبه يعدلون}.

{اثنتى عشرة أسباطًا أمما} ليس بتمام لأن (وأوحينا) معطوف على (وقطعناهم {أن اضرب بعصاك الحجر} قطع صالح {قد علم كل أناس مشربهم} كاف ثم القطع على رؤوس الآيات حسن إلى {ويوم لا يسبتون لا تأتيهم} قال الأخفش قال: هاهنا تم الكلام، وكذا روى عن نافع وأبي عبد الله {كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون} قطع تام إذا قدرته بمعنى: وأذكر، ثم القطع على رؤوس الآيات حسن إلى {وقطعناهم في الأرض أمما} فإنه قطع كاف، وكذا {وبلوناهم بالحسنات والسيئات} وكذا {لعلهم يرجعون} وكذا {وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه} وكذا {إلا الحق} وكذا {درسوا ما فيه} {أفلا تعقلون} قطع تام إن جعلت {والذين يمسكون بالكتاب} مبتدأ وإن جعلت {والذين} معطوفًا

١/ ٢٦٤