ممزق} قطع كاف والتمام {لكل صبار شكور} والتمام عند الأخفش {إلا فريقا من المؤمنين} قال أبو حاتم {ممن هو منها في شك} كاف {على كل شيء حفيظ} قطع تام {لا يملكون مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض} قطع صالح وكذا {وما لهم فيهما من شرك} والتمام {وما له منهم من ظهير}.

قال محمد بن عيسى {إلا لمن أذى له} تمام الكلام {وهو العلي الكبير} قطع تام، قال أبو حاتم {قل الله} كاف {لعلى هدى أو في ضلال مبين} قطع تام وكذا {ولا نسأل عما تعملون} وكذا {وهو الفتاح العليم} وعن نافع {قل أروني الذين ألحقتم به شركاء كلا} تم، وهو قول أبي حاتم والقتبي والدينوري وكذا هو على مذهب الخليل، لأن المعنى: كلا لا ترونني ولا تقدرون على ذلك ولا لي شريك {بل هو الله العزيز الحكيم} قطع تمام {وما