يحتاج إلى جواب فأجيبوا، فقال الله جل وعز {كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا} قال وكذا {إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان آتاهم} ثم أجابهم فقال جل وعز {إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه}.

قال أبو جعفر: أما الأولى فيجوز الوقف عليه إن جعلت الذين بدلا من من وأما الثاني فالوقف عليه خطأ لأن قوله جل وعز {إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه} خبر إن فلا يتم الكلام قبل أن يؤتى بخبر إن والتمام عند أبي حاتم في الأول {وعند الذين آمنوا} {على كل قلب متكبر جبار} قطع تام والقطع الكافي بعد هذا {كاذبا} وكذا {وصد عن السبيل} والتمام {إلا في تباب} الوقف بعده {دار القرار} وكذا {بغير حساب} والتمام بعده {إن الله بصير بالعباد}.

قال محمد بن عيسى {وحاق بآل فرعون سوء العذاب} تمام الكلام وهو رأس آية قال أبو جعفر: يجوز ما قال إن رفعت بالابتداء {يعرضون عليها} الخبر وإن قدرت