فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {قربَة} خَفِيفَة

وَاخْتلف عَن نَافِع فروى ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر فى رِوَايَة الهاشمى سُلَيْمَان بن دَاوُد وَغَيره وورش والأصمعى وَيَعْقُوب بن جَعْفَر {قربَة} مثقل

وروى قالون وَأَبُو بكر بن أَبى أويس والمسيبى {قربَة} خَفِيفَة وَلم يَخْتَلِفُوا فى {قربات} بِنَفس الْآيَة أَنَّهَا مثقلة

١٦ - قَوْله {تجْرِي تحتهَا الْأَنْهَار} ١٠٠

كلهم قَرَأَ عِنْد رَأس الْمِائَة {تجْرِي تحتهَا الْأَنْهَار} غير ابْن كثير وَأهل مَكَّة فَإِنَّهُم قرأوا {تجْرِي من تحتهَا} بِزِيَادَة {من} وَكَذَلِكَ هى فى مصاحف أهل مَكَّة خَاصَّة

١٧ - وَاخْتلفُوا فى الْجمع والتوحيد من قَوْله {إِن صَلَاتك سكن لَهُم} ١٠٣

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / إِن صلوتك / جمَاعَة وفى هود / أصلوتك تأمرك / ٨٧ وفى الْمُؤْمِنُونَ / على صلوتهم / جمَاعَة كُله

وروى حَفْص عَن عَاصِم / إِن صلوتك / على التَّوْحِيد وفى سُورَة هود على التَّوْحِيد أَيْضا وفى سُورَة الْمُؤْمِنُونَ / على صلوتهم / جمَاعَة فى هَذِه وَحدهَا

وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / إِن صلوتك / وفى هود / أصلوتك تأمرك / وفى الْمُؤْمِنُونَ / على صلوتهم / كُله على التَّوْحِيد