وَنصر عَن الأصمعى عَن نَافِع {نكرا} مُثقلًا

٢٧ - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {قد بلغت من لدني عذرا} ٧٦

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {لدني} مُثقلًا

وَقَرَأَ نَافِع {لدني} بِضَم الدَّال مَعَ تَخْفيف النُّون

وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {لدني} يشم الدَّال شَيْئا من الضَّم

هَذِه رِوَايَة خلف عَن يحيى بن آدم

وَقَالَ غَيره عَن يحيى عَن أَبى بكر {لدني} يسكن الدَّال مَعَ فتح اللَّام

وروى أَبُو عبيد عَن الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم فى كتاب الْقرَاءَات {لدني} بِضَم اللَّام وتسكين الدَّال وَهُوَ غلط

وَقَالَ فى كتاب الْمعَانى الذى عمله إِلَى سُورَة طه عَن الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم {لدني} مَفْتُوحَة اللَّام سَاكِنة الدَّال

وَقَالَ حَفْص عَن عَاصِم {لدني} مثل أَبى عَمْرو وَحَمْزَة

٢٨ - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {لاتخذت عَلَيْهِ أجرا} ٧٧

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / لتخذت / بِكَسْر الْخَاء

وَكَانَ أَبُو عَمْرو يدغم وَابْن كثير يظْهر الذَّال

وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى / لتخذت / وَكلهمْ أدغم إِلَّا مَا روى حَفْص عَن عَاصِم فَإِنَّهُ لم يدغم مثل ابْن كثير

٢٩ - وَاخْتلفُوا فى التَّخْفِيف وَالتَّشْدِيد من قَوْله {أَن يبدلهما ربهما} ٨١