ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْحَج

١ - اخْتلفُوا فى ضم السِّين وَإِثْبَات الْألف وَفتح السِّين وَإِسْقَاط الْألف من قَوْله {وَترى النَّاس سكارى وَمَا هم بسكارى} ٢

فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَأَبُو عَمْرو / سكرى وَمَا هم بسكرى / بِضَم السِّين فيهمَا وبالألف

وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / وَترى النَّاس سكرى وَمَا هم بسكرى / بِغَيْر ألف فيهمَا وَالسِّين مَفْتُوحَة

٢ - وَاخْتلفُوا فى كسر لَام الْأَمر وإسكانها من قَوْله {ثمَّ ليقطع} ١٥ {ثمَّ ليقضوا تفثهم} ٢٩

فَقَرَأَ ابْن كثير {ثمَّ ليقضوا} مَكْسُورَة اللَّام وَلم يكسر غَيرهَا هَذِه رِوَايَة القواس عَنهُ وَقَالَ البزى اللَّام مدرجة سَاكِنة

وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {ثمَّ ليقطع} {ثمَّ ليقطع} {ثمَّ ليقطع} مكسورتى اللَّام وَزَاد ابْن عَامر {وليوفوا} ٢٩ {وليطوفوا} ٢٩ بِكَسْر لَام الْأَمر فى الْأَرْبَعَة الأحرف

وَاخْتلف عَن نَافِع فَقَالَ إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَأحمد بن صَالح والقاضى عَن قالون وَإِسْحَق وَإِسْمَاعِيل بن أَبى أويس {ثمَّ ليقطع} {ثمَّ ليقضوا}