عَن عَاصِم / ترآءا / مَفْتُوح مَمْدُود

وروى أَبُو عمَارَة عَن حَفْص عَن عَاصِم / ترآءا / مَفْتُوحًا مثل أَبى بكر

وَكَانَ حَمْزَة يقف / ترآءا / على وزن تراعى وَكَذَلِكَ قَالَ نصير عَن الكسائى يَأْتِي بِهَمْزَة مَكْسُورَة بعد الْألف الَّتِي بعد الرَّاء مَعَ كسر الرَّاء

وَكَانَ الْبَاقُونَ يقفون / ترآءا / يفتحون الرَّاء وَبعدهَا ألف وَبعد الْألف همزَة مَفْتُوحَة بعْدهَا ألف بِوَزْن تراعى

٧ - قَوْله {إِن معي رَبِّي} ٦٢ {وَمن معي من الْمُؤمنِينَ} ١١٨

روى حَفْص عَن عَاصِم {إِن معي رَبِّي} بِنصب الْيَاء من {معي} وكل مَا فى الْقُرْآن من قَوْله {معي} فَإِن عَاصِمًا فِي رِوَايَة حَفْص يُحَرك الْيَاء فِيهِ

وروى ورش عَن نَافِع مثل حَفْص عَن عَاصِم {وَمن معي من الْمُؤمنِينَ} بتحريك الْيَاء وَلم يحركها غَيرهمَا

٨ - وَاخْتلفُوا فى ضم الْخَاء وَاللَّام وَفتح الْخَاء وتسكين اللَّام من قَوْله {إِن هَذَا إِلَّا خلق الْأَوَّلين} ١٣٧

فَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة {خلق} بِضَم الْخَاء وَاللَّام

وَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو والكسائى {خلق} بِفَتْح الْخَاء وتسكين اللَّام

٩ - وَاخْتلفُوا فى إِثْبَات الْألف وإسقاطها من قَوْله {فارهين} ١٤٩

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع / فرهين / بِغَيْر ألف

وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {فارهين} بِأَلف