لم يبق في بغدادَ إلَّا امرؤٌ ... حالَفَهُ الفقر كثيرُ العيالْ

لا أمّ تحمِي عن حماها ولا ... خالٌ له يحمي ولَا غيرُ خالْ

ليس له مالٌ سوى مِطْرَدٍ ... مِطردُهُ في كفَّه رأسُ مالْ

هانَ على الله فأَجْرَى على ... كفَّيه للشِّقوةِ قتلَ الرجالْ

إن صارَ ذا الأَمر إلى واحدٍ ... صارَ إلى القتلِ على كلّ حالْ

ما بالنا نُقتَلُ من أَجْلهِمْ ... سُبْحَانَكَ اللهمّ يا ذَا الجلالْ!

وقال أيضًا:

ولستُ بتاركٍ بغدادَ يومًا ... تَرَحَّلَ مَن ترحَّل أَوْ أَقَامَا

إذا ما العيش ساعدنا فلسنا ... نبالي بعد من كان الإماما

قال عمرو بن عبد الملك العتري: لما رأى طاهر أنهم لا يحفلون بالقتل والهدم والحرق أمر عند ذلك بمنع التجار أن يجوزوا بشيء من الدقيق وغيره من المنافع من ناحيته إلى مدينة أبي جعفر والشرقية والكرخ، وأمر بصرف سفن البصرة وواسط بطرنايا إلى الفرات؛ ومنه إلى المحول الكبير وإلى الصراة، ومنها إلى خندق باب الأنبار؛ بما كان زهير بن المسيب يبذرقه إلى بغداد، وأخذ من كل سفينة فيها حمولة ما بين الألف درهم إلى الألفين والثلاثة، وأكثر وأقل، وفعل عمال طاهر وأصحابه ببغداد في جميع طرقها مثل ذلك وأشد، فغلت الأسعار، وصار الناس في أشد الحصار، فيئسوا أو كثير منهم من الفرج والروح، واغتبط من كان خرج منها، وأسف على مقامه من أقام.

وفي هذه السنة استأمن ابن عائشة إلى طاهر، وكان قد قاتل مع محمد حينًا بالياسرية.

* * *

ذكر خبر وقعة الكناسة

وفيها جعل طاهر قوادًا من قواده بنواحي بغداد، فجعل العلاء بن الوضاح الأزدي في أصحابه ومن ضم إليه بالوضاحية على المحول الكبير، وجعل نعيم بن الوضاح أخاه فيمن كان معه من الأتراك وغيرهم مما يلي ربض أبي أيوب على شاطئ الصراة، ثم غادى القتال وراوح أشهرًا، وصبر الفريقان جميعًا؛ فكانت