(١١) باب الثمر المعلق يسرق

٤٥٩٢ - عن عبد الله بن عمرو قال: سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في كم تقطع اليد، قال:

"لا تُقْطعُ اليَدُ في ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ فَإِذَا ضَمَّهُ الجَرِينُ قُطِعَتْ في ثَمَنِ المِجَنِّ، وَلا تُقْطعُ في حَرِيسَةِ الجَبَلِ، فَإِذَا آوَى المُراحَ قُطِعَتْ في ثَمَنِ المِجَنِّ".

(حسن) - الإرواء ٨/ ٧٠ - ٧١.

(١٢) باب الثمر يسرق بعد أن يؤويه الجرين

٤٥٩٣ - عن عبد الله بن عمرو: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه سئل عن الثمر المعلق فقال:

"مَا أصَابَ مِنْ ذي حَاجَةٍ غَيْرِ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً، فَلا شَيْء عَلَيْهِ، وَمَنْ خَرَجَ بشَيْء مِنْهُ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالعُقُوبَةُ، وَمَنْ سَرَقَ شَيْئًا مِنْهُ بَعْدَ أَنْ يُؤوِيَهُ الجَرِينُ فَبَلَغَ ثَمَنَ المِجَنِّ فَعَلَيْهِ القَطْعُ، وَمَنْ سَرَقَ دُونَ ذلِكَ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالعُقُوبَةُ".

(حسن) -الإرواء أيضًا- صحيح أبي داود ١٥٠٤.

٤٥٩٤ - عن عبد الله بن عمرو: أن رجلًا من مُزَيْنة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! كيف ترى في حريسة الجبل، فقال:

"هِيَ وَمِثْلُهَا وَالنَّكَالُ، وَلَيْس فِي شَيْء مِنَ المَاشِيَةِ قَطْعٌ، إلَّا فِيمَا آوَاهُ المُرَاحُ. فَبَلغَ ثَمَنَ المِجَنِّ، فَفِيهِ قَطْعُ اليَدِ، وَمَا لَمْ يَبْلغ ثَمَنَ المِجَنِّ، فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ، وَجَلَدَاتُ نَكَال".

٤٥٩٤/ ١ (١) - قال: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ترى في الثمر المعلق؟ قال:

"هُوَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَالنَّكَالُ، وَلَيْسَ في شَيْء مِنَ الثَّمَرِ المُعَلَّقِ قَطْعٌ، إلَّا فِيمَا آوَاهُ الجَرِينُ، فَمَا أُخِذَ مِنَ الجَرِينِ فَبَلَغَ ثَمَنَ المِجَنِّ، فَفِيهِ القَطْعُ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ المِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ".

(حسن) - انظر ما قبله.

(١٣) باب ما لا قطع فيه

٤٥٩٥ - عن رافع بن خديج قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(١) هذا الترقيم مني، لأن الموضوع للمتون، وهذا المتن يختلف عن سابقيه.