وهذه المرسلات لا يحتج بها ها هنا، وقال في موضع آخر (٢ / ٢٧١) : لا يصح.

قلت: وقد وجدته موصولا أخرجه الخطيب في " تلخيص المتشابه " (١٣ / ١٤٨ - ١٤٩) عن محمد بن عمير حدثني عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدثني جدي إبراهيم بن العلاء أخبرنا أبو محمد القرشي الهاشمي، أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي عمارة بن حزن بن شيطان مرفوعا به، وقال الخطيب: في إسناده

نظر.

قلت: ولعل وجهه أن فيه جماعة لم أعرفهم، منهم القرشي هذا، وانظر " الإصابة " (٢ / ٥٠٧) .

وروي من حديث عائشة أخرجه المخلص في " الفوائد المنتقاة " (٤ / ١٧٦) عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس عن عائشة مرفوعا به، لكن الكلبي كذاب.

قلت: ومع ضعف الحديث فإنه معارض كما قال الهيثمي (٨ / ٢١٤) للحديث الصحيح: " أنا أولى الناس بعيسى بن مريم، الأنبياء إخوة لعلات، وليس بيني وبينه نبي " رواه البخاري في " صحيحه " (٦ / ٣٨٠) ومسلم (٧ / ٩٦) .

٢٨٢ - " لولاك لما خلقت الأفلاك ".

موضوع.

كما قاله الصغاني في " الأحاديث الموضوعة " (ص ٧) ، وأما قول الشيخ القاري (٦٧ - ٦٨) : لكن معناه صحيح، فقد روى الديلمي عن ابن عباس مرفوعا: " أتاني جبريل