٤٩٩ - " الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله ".

منكر.

رواه ابن الأعرابي في " معجمه " (٥٦ / ٢) وتمام الرازي (٩ / ١٣٨ / ١) وأبو الحسن الأزدي في " المجلس الأول من المجالس الخمسة " (١٦ - ١٧) وأبو نعيم في " الحلية " (٥ / ٣٤) والخطيب في " تاريخه " (١٣ / ٢٢٦) والقضاعي في " مسنده " (٦ ب / ٢) من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب عن محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد الأيامي عن أبي وائل عن ابن مسعود مرفوعا، وقال أبو نعيم والخطيب: تفرد به المخزومي عن سفيان بهذا الإسناد.

قلت: والمخزومي هذا، قال الذهبي في " الميزان ":

قال ابن الجوزي: مجروح، قلت، له عن الثوري.... مرفوعا: اليقين الإيمان كله، وهذا المتن ذكره البخاري تعليقا في كتاب الإيمان، ولم يقل فيه: قال النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال الحافظ في " اللسان ": قال أبو علي النيسابوري: هذا حديث منكر لا أصل له من حديث زبيد ولا من حديث الثوري، وقال في " الفتح " (١ / ٤١) :

هذا التعليق طرف من أثر وصله الطبراني بسند صحيح، وبقيته: والصبر نصف الإيمان، وأخرجه أبو نعيم والبيهقي في الزهد من حديثه يعني ابن مسعود ولا يثبت رفعه.

قلت: ويعقوب بن حميد فيه ضعف من قبل حفظه وبه أعل الحديث