عن قتادة عن

مطرف عن عمران بن حصين مرفوعا به. وزاد في آخره:

" قال يزيد بن هارون: إن لم يكونوا أصحاب الحديث فلا أدري من هم؟ ".

قلت: وهذا الإسناد رجاله كلهم ثقات من رجال الصحيح غير التستري وليس بثقة،

فاتهم بالكذب وسرقة الحديث، لكن يظهر أن للحديث أصلا من غير طريقه، فقد ذكره

السيوطي في " الجامع الكبير " (١ / ٣٤١ / ١) من رواية ابن قانع وابن عساكر

والضياء المقدسي في " المختارة " عن قتادة عن أنس، ثم قال:

" قال البخاري: هذا خطأ، إنما هو قتادة عن مطرف عن عمران ".

قلت: فهذا نص من البخاري على أن الحديث محفوظ من حديث عمران ابن حصين.

واعلم أن الحديث صحيح ثابت مستفيض عن جماعة من الصحابة:

١ - معاوية بن أبي سفيان. عند الشيخين وأحمد.

٢ - المغيرة بن شعبة. عندهما.

٣ - ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. عند مسلم والترمذي وابن ماجه

وأحمد (٥ / ٢٧٨، ٢٧٩) وأبي داود في " الفتن " والحاكم (٤ / ٤٤٩) .

٤ - عقبة بن عامر. عند مسلم.

٥ - قرة المزني. في " المسند " (٣ / ٤٣٦ و ٥ / ٣٤) بسند صحيح وصححه الترمذي

٦ - أبو أمامة. في " المسند " (٥ / ٢٦٩) .

٧ - عمران بن حصين. عند أحمد أيضا (٥ / ٤٢٩، ٤٣٧) من طرق أخرى عن حماد

ابن سلمة به دون الزيادة. وكذا رواه أبو داود في أول " الجهاد " والحاكم

(٤ / ٤٥٠) وصححه ووافقه الذهبي.