بالله «١» شيئا، ولا يسرقوا، ولا يزنوا، ولا يقتلوا أولادهم، ولا يأتوا ببهتان يفترونه بين أيديهم وأرجلهم، ولا يعصونه في معروف؛ فمن وفى فله الجنة، ومن غشي من ذلك شيئا فأمره إلى الله، إن شاء غفر له وإن شاء عذبه.

وأسماؤهم: منهم من بني النجار «٢» وثلاثة أنفس: «٣» أسعد بن زرارة بن عدس وهو أبو أمامة، وعوف ومعاذ ابنا الحارث بن رفاعة.

ومن بني زريق «٤» بن عامر بن زريق «٤» : رافع «٢» بن مالك بن العجلان «٥» وذكوان بن عبد قيس بن خالدة «٦» .

ومن بني غنم «٧» : عوف «٨» بن عمر بن عوف بن «٨» الخزرج.

ومنهم القوافل «٩» : عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم وأبو عبد الرحمن «٨» ابن يزيد «٨» بن ثعلبة حليف لهم من بلى «١٠» . ومن بني سالم بن عوف: عباس بن عبادة بن نضلة.

ومن بني سلمة جعد «١١» بن سعيد. ثم من بني حرام «١٢» : عقبة بن عامر بن

(١) كذا في ف، وفي م «به» .
(٢) زيد في ف «و» ولم تكن الزيادة في م فحذفناها.
(٣) في م «أناس» مكان «ثلاثة أنفس» .
(٤- ٤) سقط من م، ووقع مكانه «العجلان» .
(٥) من م والطبري، وفي ف «عجلان» .
(٦) في الطبري «خلدة» .
(٧) في م «عيم» خطأ.
(٨- ٨) ليس في م.
(٩) من الطبري، وفي م «القوافلة» وفي ف «القراقلة» خطأ.
(١٠) من م والطبري، وفي ف «يلي» خطأ.
(١١) زيد من م.
(١٢) من م، وفي ف «حزام» خطأ.