ودخل «١» أبو ذر على رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وهو جالس «٢» وحده فقال «٣» :

«يا أبا ذر! إن للمسجد تحية» ، قال: وما تحيته يا رسول الله؟ قال: «ركعتان» ، فقام فركعهما، ثم قال: إنك أمرتني بالصلاة فما الصلاة؟ قال: «خير موضوع فمن شاء أقل ومن شاء أكثر» ! فقال: يا رسول الله! أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال:

«إيمان بالله وجهاد في سبيله» ، قال: فأي المؤمنين أكملهم «٤» إيمانا؟ قال:

«أحسنهم خلقا» ، قال: فأي المسلمين أفضل؟ قال: «من سلم المسلمون من لسانه ويده» ، قال: فأيّ الهجرة أفضل؟ قال: «من هجر السوء» ، قال: فأي الليل أفضل؟ قال: «جوف الليل الغابر» ، قال: فأي الصلاة أفضل؟ قال: «طول القنوت» ، قال «٥» : فأي الرقاب أفضل، قال: «أغلاها «٦» ثمنا وأنفسها عند أهلها» ، قال: فأي الجهاد أفضل؟ قال: من عقر جواده وأهريق «٧» دمه» ، قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال: «جهد من مقل إلى فقير في سر» ، قال: فما الصوم أفضل؟ قال:

«فرض مجزي وعند الله أضعاف كثيرة» ، قال: فأي آية مما «٨» أنزلها الله عليك أفضل؟ قال: «آية الكرسي» «٩» ، قال: يا رسول الله! كم النبيون قال: مائة ألف وأربعة وعشرون ألف نبي، قال: كم المرسلون منهم؟ قال: «ثلاثمائة وثلاثة عشر جما غفيرا» ، قال: من كان أول الأنبياء؟ قال: «آدم» ، قال: وكان من الأنبياء

(١) هذا الحديث ذكره بطوله في الحلية ١/ ١٦٦- ١٦٨ عن الحسن بن سفيان، وأيضا عنه ذكره في كنز العمال- كتاب المواعظ من قسم الأفعال بالإحالة على صحيح ابن حبان والحلية وتاريخ ابن عساكر، وأيضا ذكره في مسند الإمام أحمد ٥/ ٢٦٥ مختصرا.
(٢) زيد من الحلية والكنز.
(٣) من الحلية والكنز، وفي الأصل: وقال.
(٤) من الحلية والكنز، وفي الأصل: اكمل.
(٥) وإن هنا تقدما وتأخرا بالنسبة إلى الحلية والكنز.
(٦) من الحلية والكنز، وفي الأصل: أعلاها.
(٧) من الحلية والكنز، وفي الأصل: إهراق.
(٨) زيد من الحلية والكنز.
(٩) ووردت بعده في الحلية والكنز زيادة يسيرة فلتراجع هناك.