---

أَبُو رَبِيْعَةَ عُمَرُ بنُ رَبِيْعَةَ الإِيَادِيُّ ضَعِيْفٌ.
حُسَامُ بنُ مِصَك، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ القَاسِمِ بنِ رَبِيْعَةَ، عَنْ زَيْدِ بنِ أَرْقَمَ يَرْفَعُهُ: \""نِعْمَ المرءُ بلالٌ سَيِّدُ المُؤَذِّنِيْنَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالمُؤَذِّنُوْنَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً يَوْمَ القِيَامَةِ\""1.
وَلَهُ طُرُقٌ أخَرُ ضَعِيْفَةٌ. وَيُرْوَى بِإِسْنَادٍ واهٍ مِنْ مَرَاسِيْلِ كَثِيْرِ بنِ مرَّة: \""يُؤْتَى بِلاَلٌ بِنَاقَةٍ من نوق الجنة فيركبها\"".
بن المُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: \""سَادَةُ السُّوْدَانِ: لُقْمَانُ وَالنَّجَاشِيُّ وَبِلاَلٌ وَمِهْجَعٌ\""2. = وأخرجه أبو نعيم في \""الحلية\"" \""1/ 190\"" من طريق جعفر بن محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا إبراهيم بن المختار، حدثنا عمران بن وهب الطائي، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: \""اشتاقت الجنة إلى أربعة، علي، والمقداد، وعمار، وسلمان\"".
قلت: إسناده ضعيف، فيه ثلاث علل: الأولى: جهالة جعفر بن محمد بن عيسى ذكره ابن أبي حاتم في \""الجرح والتعديل\"" \""1/ ق1/ 488\"" ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. الثانية: إبراهيم بن المختار، هو الرازي، أبو إسماعيل، قال ابن معين: ليس بذاك. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو غسان زنيج: تركته. الثالثة: عمران بن وهب الطائي. ضعفه أبو حاتم.
1 ضعيف: أخرجه أبو نعيم في \""الحلية\"" \""1/ 147\"" والحاكم \""3/ 285\""، وابن عدي \""2/ 434\"" من طريق حسام بن مصك، عن قتادة، عن القاسم بن ربيعة، عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره، وقال الحاكم تفرد به حسام بن مصك، ولم يتعرض له الذهبي.
قلت: إسناده ضعيف. آفته حسام بن مصك، أبو سهل الأزدي البصري. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الدارقطني: متروك. وقال النسائي: ضعيف.
لكن فقرة: \""والمؤذنون أطل الناس أعناقا يوم القيامة\"" صحيحه أخرجها مسلم \""387\"" من طريق عبدة، عن طلحة بن يحيى، عن عمه، قال: كنت عند معاوية بن أبي سفيان فجاءه المؤذن يدعوه إلى الصلاة.
فقال معاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. وأخرجه مسلم \""387\"" من طريق سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة، قال: سمعت معاوية يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
2 ضعيف: أخرجه ابن عساكر في \""تاريخ دمشق\"" \""10/ 1/ 330\"" من طريق أحمد بن شبويه، أخبرنا سليمان بن صالح، حدثني عبد الله، يعني ابن المبارك، به.
قلت: إسناده ضعيف، فيه علتان الأولى: أرسله عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
والثانية: جهالة أحمد بن شبويه، كما قال الحافظ في \""اللسان\"".
وورد بلفظ: \""خير السودان ثلاثة: لقمان، وبلال، ومهجع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم\"" أخرجه الحاكم \""3/ 284\"" من طريق إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، حدثنا جدي، حدثنا الحاكم، عن الهقل بن زياد، عن الأوزاعي، حدثني أبو عمار، عن واثلة بن الأسقع به مرفوعا.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد. ورده الذهبي بقول: \""كذا قال: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أعرف ذا\"".
قلت: أنى له الصحة، وفيه مع جهالة مهجع، انقطاع بين اسماعيل بن محمد بن الفضل وجده الفضل.
كما أن الفضل الشعراني، أورده ابن أبي حاتم في \""الجرح والتعديل\"" \""3/ 2/ 69\""، وقال: \""كتبت عنه بالري، وتكلموا فيه\"". وإسماعيل بن الفضل الشعراني لم يوثقه أحد أضف إلى ذلك نكارة متنه، والله تعالى أعلى وأعلم.